Míg sok filozófus állította a lélek halhatatlanságát, addig a test feltámadását kevesen fogadták el. Sokkal nehezebb dolog ez, minthogy az emberi ész felfoghatná. Hogy ekkora akadályt legyőzzön a hit a Szentírás két támasszal siet segítségünkre, az egyik a Krisztushoz való hasonlatosság, a másik Isten mindenható hatalma. Valahányszor a feltámadásról esik szó, álljon előttünk Krisztus képe, aki úgy végezte el halandó életének a futását a mi emberi természetünkben, hogy halhatatlanságot nyerve, számunkra most ő a jövendő feltámadásunk záloga. Krisztus az első zsenge, azután akik Krisztuséi, kiki a maga rendje szerint (Institúció III. 25., 3)
Kálvin János
„Nem akarom továbbá, testvéreim, hogy tudatlanságban legyetek azok felől, akik elaludtak, hogy ne szomorkodjatok, mint a többiek, akiknek nincs reménységük. Mert ha hisszük, hogy Jézus meghalt és feltámadt, ugyanúgy Isten Jézus által, vele együtt előhozza azokat, akik elaludtak.” (1Thessz 4,13-14)
